出发时，决定在国道和省道慢慢走着，看看沿途的风景。导航出错，但没有急着赶路的心情，将错就错，多走了100多公里山路。过了宁强，进入省道，在山路上，时而峰回路转，时而蜿蜒盘旋，时而沿着嘉陵江行驶，遇到风景时，停车观望，倒也心旷神怡。

到青木川古镇时，已近黄昏。

小河把青木川分为两部分，河右岸是原有的老街，左岸是近几年才修建开发的仿造新街，由一座风雨廊桥连接融合，各有特色，相看无违。青木川古镇，没有完全演变成一个旅游景点，还保留有当地人日常生活采购贸易的实用功能。新街是古香古色窗明几净的商业装饰的店铺，买现代的旅游产品；老街都是居民自己开的沿街商铺生活用品、手工制品、当地土特产，是当地人日常采购的地方。老街的建筑更有年代感和真实感，石板铺就的街道右侧，在店铺的台阶下，有一条石砌的水沟，缓缓流着干净清亮的山水。

在青木川看到最多的是，打核桃馍的摊位、卖酒的店铺、挂着木桶鱼招牌的饭店。此三者，核桃馍最佳，馅料是真材实料的核桃，味道有特色，物美价廉，倒也反映出了当地民风淳朴。

次日，参观魏家大院。这个堡垒一样的，有着浓厚的山寨气势，带着神秘悠远气息的庞大古建筑群，很是宏伟壮观，是电视剧《一代枭雄》的拍摄现场。

正门的山墙约有一米厚，窗口就是射击孔，架着一挺机枪，枪口朝外，封锁着门口的开阔地。院子里有武器库，大院的主人魏辅唐就是总队长。在这个陕西、甘肃、四川三省交界的交通要道，收缴来往客商的保护费。

在一间布置得肃穆整齐的大会议室里，墙上有繁体字写着信廉、礼智、仁义、忠孝四个大字和十二条守则。

字字珠玑，读之坦然于心。不禁疑问。世人真如儒家所说有着“人之初，性本善”的本性，只是在美人、财富、地位、权力的欲望诱惑下失去了本性？还是那些藏污纳垢的人，都要冠冕堂皇地给自己做个道德的标榜？

老街上有魏家的店铺、烟馆；院子里停着一辆在成都购买，拆解托运进来，然后再组装起来的福特汽车；留声机；自己创办的戏班子……固若金汤的大院，自己的私人武装，看家护院。

这一场人生盛宴在达到顶峰后又会怎样？

我从两个人的简介中看到了一丝痕迹。

魏家大院最高的院落，也是魏家大院的核心。住着魏母，设有佛堂。门口的简介中写着：魏母1949年去世。

在另一个院落里，一间卧室门口的简介中写着：魏辅唐的大老婆，她的婆婆是她的亲姑姑，18岁嫁给表哥，生两儿子，奠定了在家里的地位，1949年在经历了“母逝子亡夫散”后，悲伤而死，时年四十三岁。

出大院后，沿着木栈道上到镇边的一座小山，登上一座三层塔亭。整个青木川古镇尽收眼底。老街旁的山坡上有一大片建筑，紧挨老街的是由青砖黑瓦，质朴厚重的民国风格的几栋小楼组成的一个院落，大树掩映。拿着望远镜看那个院子，也看不出所以然。而和它相连的是一所学校，贴着瓷砖的教学楼，铺着红色塑胶跑道的操场，一目了然。恰有当地人上来，问之。说：“那个古院落是魏辅唐修建的辅仁中学。”

心情猛然惊叹！在乱世中，亦侠、亦匪、亦商、亦政、亦儒；几分匪霸之气，几分礼仪之风；几分轻狂，几分清醒。能有如此胸怀的人应是一代枭雄，绝不是草莽土豪。1949年，他应该是站着死的，没有畏惧，没有怨悔，没有哆嗦着下跪。他明白没有败给别人，只是输给了时代大潮流。

来时，过阳平关后，一直沿着嘉陵江的省道走，经过燕子砭，在路边发现一处已消失的古县遗址，如今只留下一个叫“擂鼓台”名字。相去不远有一天然溶洞，一处岩石上石刻一首诗：

《听嘉陵江水声寄深上人》（唐·韦应物）

水性自云净，石中本无声。

如何两相激，石转空山惊？

贻之道门旧，了此物我情。

突然觉得魏家大院似乎和这首古禅诗有某种淡淡的关联，细细思量，却又如抓不住的青烟，慢慢飘远了。